SECONDO PIANO

Al secondo piano ha sede il Centro Studi.
Nell'atrio ha inizio la mostra fotografica sui luoghi pavesiani del fotoreporter Mario Dondero che prosegue nella saletta a sinistra, ospitante tra l'altro i libri di Pavese tradotti in varie lingue, segno tangibile dell'enorme risonanza dello scrittore in tutto il mondo.
La stanza a destra è invece dedicata al Museo vero e proprio. Qui trovano collocazione le prime edizioni: quasi tutte erano le sue copie personali.
Nella vetrinetta centrale si trova l'edizione con copertina rossa de "I dialoghi con Leucò", su cui Pavese scrisse le sue ultime parole prima di togliersi la vita nell'albergo Roma di Torino, il 27 agosto 1950.

                                                                                La scritta recita:

                              "Perdono tutti e a tutti chiedo perdono. Va bene? Non fate troppi pettegolezzi.
                                                                                                                              Cesare Pavese".

Da rilevare che quasi tutti i libri presenti in questa sezione sono stati alluvionati nel 1994 e successivamente restaurati presso l'Istituto Centrale di Patologia del Libro di Roma: i libri furono surgelati allo scopo di bloccare attacchi microbiologici. Tale procedimento prevedeva di avere libri bagnati ma puliti; quindi si procedette ad un sommario lavaggio dei volumi in maniera tale da eliminare la maggior quantità possibile di fango sia sulle pagine che sui tagli.
Ai muri le bacheche ospitano le copie di alcuni manoscritti pavesiani, in particolare appunti e correzioni alla stesura dei suoi libri.
Proseguendo, la sala successiva contiene le prime edizioni dei libri tradotti da Pavese. La sua attività come traduttore fu infatti notevole. Si dedicò a scrittori inglesi e americani classici e contemporanei, tra i quali: Daniel Defoe, Charles Dickens, Herman Melville, Sherwood Anderson, William Faulkner, Gertrude Stein, John Steinbeck e Ernest Hemingway. In questa sezione sono inoltre ospitati libri che gli appartenevano, tra cui spiccano molti libri di mitologia classica,che amava particolarmente.
Le bacheche a muro ospitano lettere che lo scrittore ricevette da alcuni amici e colleghi quali, per citarne solo alcuni, Natalia e Leone Ginzburg, Giulio Einaudi, Elio Vittorini, Maria Bellonci . . .
La ultime vetrinette contengono i libri donati al Centro Studi da Nuto e una lettera a lui scritta da Pavese.
Pinolo Scaglione è un personaggio molto amato a Santo Stefano Belbo. Nel suo ultimo romanzo Pavese lo chiamò Nuto, diminutivo di Benvenuto. Un giorno che inaspettatamente il falegname andò a trovarlo a Torino nel suo ufficio pieno di libri e pipe, lo scrittore lo accolse, alzandosi di scatto dalla sedia, con uno squillante "Benvenuto", che significava: "Non potevi capitare in un momento migliore, sto attraversando un brutto periodo e ho proprio bisogno di parlare con te". Da questo incontro torinese nacque il nome Nuto con cui è universalmente conosciuto.
Nella realtà si chiamava Giuseppe Scaglione ed era nato all'inizio del secolo, nel 1900. Morto Nuto, nel 1990, la falegnameria è stata ceduta dagli eredi al Comune di Santo Stefano Belbo perché la faccia rivivere nel duplice senso di museo pavesiano e come testimonianza di un'attività artigianale strettamente collegata all'economia vitivinicola di queste terre, ormai consegnata alla memoria storica.
La Sala riunioni custodisce i volumi e gli articoli di critica pavesiana, Ie tesi di laurea e i saggi in possesso del Centro. L'alluvione ha reso incompleto questo archivio, compito del Centro è ora quello di ricostituire la completa documentazione biobibliografica.
Questa sala ospita inoltre i 21 disegni preparatori alle cinque tele del ciclo "La luna e i falò" (Olio su tela, cm. 200x300) realizzate da Ernesto Treccani nel 1962.
Essi furono donati dall'autore al Centro per i santostefanesi e per gli appassionati di tutto il mondo in visita ai luoghi pavesiani.
Ci introducono nel laboratoriodell'artista nel difficile momento creativo e completano le cinque tele, che sono il risultato finale e definitivo. Esse rappresentano un'originale interpretazione pittorica del mondo de "La luna e i falò", con la sua campagna mitizzata e con personaggi ormai famosi: il Cinto, il Valino, Irene, Santina, il Nuto.

Anche i disegni fanno parte del materiale recuperato dall'alluvione del 1994. Ora grazie al restauro, sono nuovamente visibili: solamente un disegno che potete notare subito entrando sulla parete di destra, è stato mantenuto volutamente nelle condizioni successive al ritrovamento nel fango, a memoria dell'accaduto e a testimonianza dell'efficacia dell'intervento di recupero.
Mentre i disegni hanno potuto trovare la loro d e f i n i t i v a collocazione nelle sale del Centro, le tele ad olio, anche in virtù delle loro grandi dimensioni, trovano momentanea sistemazione presso il municipio, in attesa che i restauri all'edificio della chiesa forniscano loro una più suggestiva cornice architettonica.
Attraverso la scala centrale si giunge al terzo piano. Qui ha sede a Foresteria, concepita con lo scopo di accogliere gli ospiti dei numerosi avvenimenti culturali di cui il Centro si fa promotore, ma anche studiosi e ricercatori che volessero immergersi completamente nello studio di Pavese.